孟子曾言：生於憂患，死於安樂。
而他司微，於這一世活了十年，卻也被這一時的安樂，遮了十年的眼。
他沉溺於母親的偏愛里，於尤氏的庇佑下，守著那偏遠的小山村，過著……再不曾往外看一眼的日子。
於是當尤氏病重時，他才突然因糧食、藥材的迫切，而有了快速賺取銀子的想法，於是他踏出林灣村，鋌而走險撞進了春江樓……這是他這輩子，第一次真正意義上踏出了尤氏庇佑的羽翼。
按大曆律法，十歲成丁，除卻要給朝廷繳納丁口稅之外，於那些個孤寡人家，也該頂起門戶了。
——一個家，抵抗風險的能力從哪裡來？
不是商業性質的保險單子，不是國家福利待遇與政策，而是真正遇到意外時，能從兜里掏出去的銀子！
在這個時代，商戶的地位確實低下，但別忘了，還有一個詞，叫官商勾結，叫財能通天。
所謂官商勾結，不過是一個缺錢，一個缺勢，於是勾結在一起，錢也有了，權勢也有了，雙方彼此的把柄，也都有了。
於是形成了一道利益鏈，無非是看誰，更是這條利益鏈的上家。
所以尋常的商人，被叫做商戶，那些個有能量的商人，則被稱為商賈——賈，市也。
有商賈在的地方，貨貿動以利，於是人流往來，自也成市。
於是尋常商賈帶來財氣，而那些個坐擁金山的巨賈，則囤積居奇，待價而沽……譬如司微上輩子歷史上最最著名的秦相呂不韋。
呂不韋曾問其父：耕田可獲利幾倍？
父曰：十倍。
呂不韋再問：販賣珠玉可獲利幾倍？
父曰：百倍。
呂不韋三問：立一個國家的君主，又可獲利幾倍？
司微輕聲回答著，似乎與虛無中的那道聲音重合於一處：「其利，無窮數也……」
司微沒有那麼大的理想，去左右一個皇位的歸屬，但他想，只要他能做到像呂不韋那樣的豪富……
不，甚至不用。
只要他能夠為一地百姓，提供足夠多的就業崗位，將其綁成一致的利益共同體，天然，便使得他們的立場與自己並做一處，那麼……誰再想動他，或是動他身邊的親人時，便該仔細想一想，能不能應對接下來的民動了。
這是一條，和民望殊途同歸，卻並不似走宦途那般熬資歷，卻又能教自己在短時間內快速站起來，快速發展起來的一條快捷方式。
這是一條放在上輩子定然要被人評價為痴人說夢，但放在古代，卻是大有可為的一條，快捷方式。