利在千秋不妨讓後人去說。可眼下這段日子，百姓仍然水深火熱。隨著俞高宜被打倒，陳初六在河東路政壇之上，可謂風光無限、威震八方。
這世上的官，有兩種。一種是，拿了錢奪了權占盡便宜和好處，還不肯為國為民出半分力氣。什麼清官，清之一字，就是便宜和好處，只不過與錢不同而已。世上有多少罪惡，以「清廉」之名而行之。
還有一種，是拿了錢奪了權占了便宜和好處，會為國謀事，為民謀福。官者，管也，不僅要管事，還得管用。前一種，便是俞高宜那等，後一種，陳初六自以為是。
可俞高宜最終還是逃了殺頭的劫難，抄家貶為庶民，遷往瓊州。但還未抵達，死在了半路上。聽說，一路南下，都有人將他認出來。
求食，不得；求水，不得；求醫，不得；求遮風擋雨之片瓦，不得。
將死之時，俞高宜還毫無悔意，甚至高呼：生時無一物，死時無一物，但餘一生榮華富貴，飲食聲色，享用無盡，長留世間，也不過如此，足矣，足矣！余死之前，眾生皆苦，唯我獨樂，余死之後，眾生仍苦，應孰生悔意邪？
俞高宜離任之後，河東路經略安撫使便有了缺口。朝廷經過一番議論，將侯叔獻外放為經略安撫使。侯叔獻是那種拿錢辦事，不僅不缺錢，還能把事情辦好，最後省下一大筆的人。侯叔獻也是治水名臣，讓他來河東路，也是想幫陳初六的忙了。
其實還有一件事，侯叔獻在汴京之中，與呂夷簡鬧翻了。天子為了保護侯叔獻，便把他送來了河東路。河東路如同是趙禎的自留地，太后也好、宰相也好，都染指不得。凡是趙禎心裡的人才，又在汴京待不了的，就送來河東路。
這些人到了河東路之後，自然或多或少的會受到事功之學的感染，也學到了陳初六通商惠工、惠農的妙處之所在，故而陳初六離任之後，河東路便有一大批官員跟著平步青雲。十年之後，事功之學在朝廷上已是鬱郁成林了。
轉眼間，便到了天聖九年末。大宋朝做了一次人口普查，天下戶部主戶有為五百九十七萬八千六十五，口一千三百二十一萬九百二十四，客戶三百四十萬二千七百四十二，人口五百七十二萬五千一百四十二。
過了天聖九年，朝廷宣布改元「明道」，是為明道元年。
太原府，陽曲縣。晉陽古城，這裡是塞外商販與大宋商販交易之地，無論誰進來，都得先交一筆保證金，要是破壞了這裡一磚一瓦，一草一木，就得照價賠償。若是有違朝廷律法，也得罰錢。
在這古城之中，客如雲來，自然也少不了摩擦。陳初六在這裡設一監場，無品銜，但官俸比他這個知府都要高。而在古城入口，則書二十一個大字，曰：「漢漢相犯，從漢律；胡漢相犯，從漢律；胡胡相犯，從胡律。」
這裡大宋與塞外人行走在街上，表面上看起來都一樣，但仔細一看，凡是大宋的百姓，看塞外人的眼光，必定帶著一絲驕傲。而那塞外人就算腰纏萬貫，見了大宋一個推車的，也不敢倨傲。
何為民族自信？這或許就是。