這時候可以不用端坐，徐辭言動了動腰，換了個舒服的姿勢慢慢地吃飯，日頭漸漸地大起來，陽光直勾勾地射著號房，好像進了個大
蒸籠，暑悶難耐。
這種大鍋菜自然沒什麼好滋味，緊張之下人並不感覺餓，徐辭言強逼著自己把飯吃了大半，才收拾好桌面趴在桌面上午睡。
半夢半醒，不過兩炷香的時間，他就醒了過來，取出清涼的藥粉往太陽穴處點了點，才振奮精神準備答題。
不得不說，午休了一下，整個人精神狀態都好了許多。
四書題三道，最後一道慣來是最難的，徐辭言規劃了一下時間，今日下午把四書題結束，到了晚上涼爽下來，就重新思考檢查三道題，若是有更好的思路，也有時間重新改。
南方秋老虎實在難熬，更別說號房裡狹隘不透氣，寫了小半個時辰，徐辭言額角就已經冒出了細細密密的汗珠，順著顎線流下。
徐辭言停了筆，取了塊裁剪好的黑色棉布擦汗，又系在了下巴處，他心底想了想自己的樣子，不免苦笑。
好像幼兒園裡戴了個口水巾的小孩。
這還是縣學的前輩告訴他們的，別看這塊布滑稽，但實在是必不可少。汗液不止，總不能時時注意著停筆擦汗吧。
萬一不小心汗珠落到答卷上，那可就麻煩大了。
徐辭言進場前仔細看了一下，幾乎所有來考試的生員考籃里都有這麼一塊布，和衣服同樣青黑兩色，符合考場不得奇裝異服不得鮮艷顏色的要求。
壓軸題確實很有難度，徐辭言提著筆寫了好幾版草稿，又都被他一一廢棄。
徐辭言看著紙上的四個大字——善士論古，從頭開始仔細琢磨。
這題去頭裁尾的，實際上是出自《孟子》一書的萬章下，全句為「一鄉之善士斯友一鄉之善士，一國之善士斯友一國之善土……是以論其世也，是尚友也 。 」
主旨思想就是賢德的人要和賢德的人交往，若是覺得今朝的賢士交往猶不足，那便和歷史上的賢士交往。
此題後半部分只截了論古兩字，想來比起時人相交，考官更想看見考生寫怎麼和古人相交，但若只寫這個，又顯得不足。
徐辭言腦海中有無數思路，只是難以分辨哪種更好，時間還早，他乾脆放下筆閉眼凝思，號房外的官差狐疑地看他一眼。
這人不是剛醒沒多久嗎，怎麼又閉上眼了？
他生怕這是什麼新奇的作弊方法，一雙眼睛直直地盯著徐辭言看，卻見半炷香過去，那人猛地睜開眼，眉眼鬆開顯得有幾分胸有成竹，提筆便飛速行文。
若要對史上寫賢哲相交的名句論個一二，「 以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」絕對榜上有名。
徐辭言以此為點破題，唐並非前朝，論此古來並不會犯了大啟的忌諱，又切合題意，博古通今。
行文的時候，他還巧妙地將當今皇帝與唐太宗這位千古明君相提並論，既讚頌他收天下古今賢者入君彀的壯舉，又誠懇表示啟帝與唐太宗古今一脈，更是賢德交映。
總得來說，就是不動聲色地拍了個雅致又高級的馬屁。
等到千字文章落於紙案，徐辭言通讀兩遍，心底滿意。
點題的基礎上，既談了理論又點出時事，總體來看，是篇難得的好文。
雖然不知同考的考生們會如何破題行文，但徐辭言琢磨了一下，自己不至於落於下乘。
寫完三道四書題後，他精神鬆懈下來，恰好時間差不多，有官差來送晚飯。
這一緩過來，一日僵坐的苦楚就顯露出來了，徐辭言動動身子，只覺得自己渾身都疼，特別是後腰處，一動就是一陣酸麻脹痛。
這才是第一日，徐辭言苦笑，坐牢都還能在房裡四處走兩步呢，眼下考個鄉試和釘死在凳子上一樣，除了如廁，別想起身一步。
夜色漸漸黑下來，考場裡燭火通明，徐辭言小心地把寫好的答卷裝好，連著整個考袋一起放到身後和牆面的空隙中。
不怕一萬就怕萬一，生怕有些考生考到失心瘋，自己考不成了也要毀了別人，衝過來把別人的考卷撕爛的。
萬一官差沒攔住，那可真真就是倒大霉了。
後世高考考場上，可不是沒出現過這種狀況。
做好一切準備後，徐辭言趴下睡覺，他睡得早，等到號房裡四處響起雷鳴一樣的鼾聲時，徐辭言已經進入了深眠，雖被驚醒幾次，好在也都睡著了。
等到鑼鼓又響，第一場第二日就開考了。