可這位名喚符紀的俠客，卻頗為奇異，她是位聾啞之人，不僅如此，她最負盛名的招式，喚作「敗走式」。
因著這招式不好聽，不好當做名號來喚，故而摘其第二成名招式，喚作——
「八步趕蟬符紀」
這敗走式並不是秘術，人人都能習得，可符紀用這招用得極好。
所謂敗走式，便是在對手攻來時，看似下盤虛浮、步伐踉蹌向後，實則是以退為進、以身犯險。
在千鈞一髮之際尋到對手的破綻，反敗為勝。
凡練此招式者，只為落入險境時、尚有掙扎的餘地，卻從沒有人像符紀一樣，將這招不得已而為之的招式、煉至登峰造極。
畢竟身臨險境時，不是每次都有把握逆風翻盤。
但符紀耳不能聽、口不能言。
這對於練武來說是為大忌。
不能言還好，可不能聽，便意味著知覺不夠敏銳、無法辨析風聲敵動，若有人從身後襲來，很容易陷入險境，故而回馬槍不趁手。
而敗走式，敵人正面來擊，欲向後傾倒，正是直面對手的身位。
包括那八步趕蟬，亦有逡巡整個戰場的意味在。
所以這兩招，符紀用得極好。
能夠揚其所長、避其所短。
也正因此，符紀的長纓槍失了輕捷靈動的意味，反倒有幾分竭澤而漁、有死無生的悍烈偏激。
而書名中的「七殺碑」，卻不是她發現的。
而是她的哥哥，符獻。
與闖蕩江湖的符紀不同，符獻年紀輕輕、已成一城之主。
是歲，大寒。
城民鑿冰布網，欲起魚為生，符獻對此極為重視，親自臨場督促，派遣府兵相助鑿冰。
卻見通透的冰面之下，似有一方石碑。
釘斧並用將其刨出，拂去冰碴，碑文上書——
「天生萬物以養人，人無一物可報天。」
城中人聞訊，紛紛傳言，是因為冒犯了河神、天地震怒，故而降下寒災懲戒世人。
第445章 鬼魅低語
挖出了這樣的東西，自是人心惶惶。
城主符獻面色凝重，他仔細端詳過這方石碑，在石碑的後面，發現一首詩。
這首詩中，羅列了連串的該殺之人，不孝不仁不義不信……種種禍亂世間之人盡該被除去，以平息蒼天的震怒。
符獻是個當機立斷、極有魄力之人，他略一思索，心中有了考量。
當即揚聲道：
「這是上天對我們做出的警示，是對我城中子民的眷顧！」
「之所以天降寒災、懲戒世人，便是因為有奸佞之人禍事，使得蒼天震怒，唯有順天意而為，肅清亂世賊子，方可永享太平！」
「而我城中子民儘是良人，因此這方石碑，才會被我們鑿出，這便是天意對我等的指示，只要順天意而為，福澤必臨其身！」
符獻巧言善辯。
再加上往日裡頗有威信，終於將眾人穩住，並且讓城中人相信、自己是被天意眷顧的一方。
但是……
「城主，這亂世之人說得是誰，若是大奸大惡之人，我等微薄之力，如何能與其爪牙抗衡！」
符獻早有準備，他不慌不忙地說道：
「吾妹符紀，為世間至勇之人，一桿長纓槍在手，必能取來這七位至惡之人的頭顱，來平息蒼天的震怒。」
在原本的歷史中，張獻忠假借天意行事、要得自然不是七人之命，而是無不可殺之人。
但祝無邀在寫這篇話本時，為了增強故事性，編造出了「七大惡賊」。
符獻如何勸說符紀、城中人又怎樣請符紀出山，盡皆詳略。
只看那符紀，果然不愧盛名。
她走馬過恆城——
在這裡，有世間最為不孝之人，寒冬臘月，那名為苟東之人在山上以紅磚砌「寶塔」，將父母趕至山上，送一頓佳肴、填一塊紅磚，結果未等塔被封死，老人便凍斃於深山、身體佝僂蜷縮，偏偏苟東咬死不認、又有爵位保命，人間律法奈何不得他。
符紀單槍匹馬，闖入那朱紅侯門，斬其頭顱懸於馬上。
復而折身向西，奔往西洲去。
在這裡，有世間最為不仁之人。
名將惡徒，司徒月是也，她坑殺俘虜萬計、放火焚城，老少無一倖存，卻偏偏被帝王庇護、允以功勳，平安活至四十有三，竟無冤魂來索她命去。=quothrgt
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